為了讓所有人都有一座“心中的書房”，為了讓普通大眾在閱讀中“遇見更好的自己”，為中華民族之復興偉業(yè)而讀書！近日，2014上海書展開幕。本屆書展云集500余家出版單位、逾15萬種圖書，近700場閱讀文化活動，吸引上千位中外作家紛至沓來……

　　從紙質走向數字，從看書走向讀屏，從個人電腦走向手持終端，從書房走向地鐵……人類的閱讀方式正迎來新的革命。

　　在這個動動手指似乎就能閱讀到一切的時代，信息傳播和接受的標準發(fā)生了怎樣的改變？數字閱讀能否像古登堡印刷術那樣改變人類歷史？上海書展期間，一場有關閱讀的“全民大討論”上演。

　　“數字閱讀”新態(tài)度：“我有沒有被‘爽’到”？

　　中國新聞出版研究院今年4月公布的《第11次全國國民閱讀調查報告》數據顯示，2013年，中國成年人數字閱讀的接觸率首次超過半數，越來越多的民眾已嘗試并接受“數字閱讀”。

　　文化批評家、同濟大學教授朱大可說，當140字的微博和短資訊成為“數字閱讀”的主要呈現形式，中外學術界曾陷入深深的憂慮：短消息缺乏嚴密的邏輯論證，所有的思維都面臨“碎片化”的危險，有西方學者曾悲觀地預言，習慣了“碎片化”思維的人類一旦“腦殘”將不可逆轉。所幸，隨著微信朋友圈中長文章的出現，這種擔憂又出現了新的轉機。

　　傳播介質的變革是否同時改變了人們的閱讀態(tài)度？資深媒體人梁文道直言，在信息泛濫的時代，人們并不是在“接收”信息，而是在“消費”信息，所“消費”的重點是“我有沒有被‘爽’到”。

　　“數字閱讀”新體驗：擁抱不得、拋棄不得？

　　早在印刷機被發(fā)明的時候，人類面對越來越多的信息就曾經有過不堪重負的焦慮，如今，數字媒介的迅猛發(fā)展讓此前的焦慮有了新的“變體”。

　　—當6000本經典名著刻成光盤，讀書的“神圣感”哪去了？

　　歷史學者、華東師范大學教授許紀霖（微博）認為，把6000本經典名著刻成光盤，大多數人會覺得它“變質”了，因為經驗告訴我們，好書該配得上用“紙張”去呈現。沒有了紙張的觸感，數字閱讀便從一定程度上消解了閱讀的“神圣感”。

　　—為什么我離開手機就不安，總看手機卻又覺得浪費時間？

　　華東師范大學教授劉擎認為，“數字閱讀”時代，人們大多擁有“兩面性”：一方面，面對海量信息的巨大“誘惑”，人們迫切需要通過移動終端獲取最新資訊，快速瀏覽、再快速拋棄；另一方面，人們內心深處又有一種“忠貞不渝”的東西，認為唯有讀紙質書才是“正經事”。這其實是現代人普遍存在的一種“閱讀焦慮”。

　　—哪些書能立即用來指導實踐？

　　作家劉醒龍說，“數字閱讀”讓人們擁有更多選擇的自由，于是“立竿見影”成為部分人選擇閱讀內容的標準；然而，能夠立即指導實踐的書都沒有必要讀，有價值的內容永遠不是“看得見療效”的成功學抑或厚黑學。相反，讓人終身受益的書可能正是那些早年讀時“無感”，中年想來卻又“越品越濃”的書。

　　“數字閱讀”新方向：“方式還不適應，知識不會墮落”

　　那么，紙質閱讀的下降，是否等于文化水平的下降？

　　很多學者不同意這種看法，他們認為讀書的下降不代表人們對文化的關注度下降，更不代表全民文化水平的下降。

　　許紀霖說，紙質閱讀的下降是社會發(fā)展到一定階段的一種正�，F象，大可不必驚慌，因為將來還有可能出現反彈。事實上，近來，中國人紙質書的閱讀數量已經出現回升。此外，他認為，“數字閱讀”并不應被排除在“閱讀率”的計算范圍之外，人們攝取知識的渠道應是數字閱讀與紙質閱讀的總和。

　　梁文道說，閱讀的介質、工具、載體正改變著我們的所寫、所讀和所想，此前，人們所熟悉的“紙質世界”可能逐漸在我們眼前崩潰，但是那又怎樣？人們對知識內涵的追求永遠不會墮落，無非是呈現方式還未完全適應罷了。(孫麗萍 王琳琳)

來源:內蒙古日報